Макробиотично хранене

Кортикални вени

Още в 1-во хилядолетие преди Христа китайските мъдреци знаеха, че човек може да има добро здраве само чрез постигането на ин и мъжкия йанг в тялото на хармонията на женския принцип.

Теорията за Ин и Ян наистина се е появила в средата на I хилядолетие преди Христа. Отначало тя влезе в магическата система на китайските племена и едва тогава се превърна в сложна и дълбоко религиозна-мистична теория. Ян и Ин - така се наричат ​​понятията на древнокитайската философска школа на даоизма, както и принципа на двойното разпределение на силите между активния или мъжкия принцип (Янг) и пасивния или женския принцип (Ин). Предполага се, че природата и човекът се генерират от Земята и Небето.

В момента на началото на битието, прозрачният въздух е етер, в Празното е отделен от хаоса, трансформиран и поражда небето; тежък и кален въздух, утаен, образува Земята. Връзката, прилепването на най-малките частици на Небето и Земята се осъществява с помощта на Янг и Ин, взаимодействащите и взаимно преодоляващи сили и принципите на Злото и Доброто, Студената и Топлината, Тъмнината и Светлината. Взаимодействие Ин и Ян създават пет основни елемента, които могат да се трансформират един в друг: дърво, земя, вода, огън и метал. Вътрешните органи на дадено лице и техните съвкупности (комплекси) са разделени на Янг и Ин - "подсистеми". Янг-органите са подложени на ефекти от състояния на съзнание и несъзнателни умствени импулси, здравето на тялото се определя от ин-органите. Страхът, безпокойството, възбудата (и други влияния на Янг) могат деструктивно да повлияят на ин-органите.

Китайска студена

Пет дни в седмицата или дори повече, ние работим и се отпускаме на закрито. На улицата ние сме доста редки, на силата на един час на ден. Температурата в стаите, където работим, се забавляваме, спим, цялата година е същата - 20-24 °. Ние непрекъснато носят дрехи, така че температурата на повърхността на кожата не пада под 23-25 ​​°. Били ли сте някога се чудеха в кои краища тази температура е нормална? Това е средната годишна температура. Но ние и нашите прадеди сме родени в съвсем различни, по-студени и по-тежки региони. И живеем в условия, в които нашето тяло не е приспособено към генетично отношение.

Древен китайски, който не знаеше цялата тази научна терминология, би казал: "Има твърде много" топли "Ян енергии около нас. За да се поддържа баланс между енергиите Ин и Ян, тялото започва да произвежда прекомерно количество женска енергия. Това принудено пристрастие не води до нищо добро. Прекомерната вътрешна Ин енергия причинява цял куп болести: настинки, сърдечно-съдови заболявания, кървене, диабет, диария и запек, тумори, включително злокачествени.

За да стане здравото здраво, трябва да промените драматично начина си на живот. В външния свят трябва да преобладава студената Ин енергия. След това, за да се балансира излишъкът му, тялото ще бъде принудено да произвежда колкото се може повече йа енергия, насищайки човек с жива сила. Това е основното правило на китайската медицина - основният здравен закон. И от него изтичаха други, по-конкретни препоръки. Разбира се, те трябва да бъдат леко променени, за да се адаптират към модерния градски живот, а не към живота на древните китайци.

За да сте здрави, трябва да се придържате към няколко правила:

1. Сутрин трябва да започнете да измивате само студено и дори по-добре да вземете хладен душ. Това е готино, не студено, защото теорията на Ин-Ян учи, че крайностите са вредни те консумират много енергия. Според идеите на древните китайци всяка сутрин изглежда, че се преродим, така че в нас има много млада енергия. Студената вода допринася за насищане на цялото тяло.

2. Вечерта се препоръчва да се топли бани, защото до залез слънце ние старим и тялото трябва да се затопли с външна енергия от ян. Така че помислете и не само китайците, но и японците - един от най-дълго живеещите нации в света.

3. Домовете не трябва да носят плътни или топли дрехи. Не плавайте краката си в топли чорапи, ходете боси. Започнете с чехли на боси крака.

4. Дори и в студено време, трябва да спите с отворения прозорец или с прозорец без дрехи, покрит с тънко одеяло. Не е нужно да прекалявате веднага, опитайте се да намерите постепенно оптималния температурен режим.

5. През зимата не се препоръчва да останете вкъщи в топлината, трябва да ходите колкото е възможно повече. Мразовият въздух съдържа повече кислород от лятото, а човекът има чувството, че пие питие за веселие. В допълнение, вдишването на сух замръзнал въздух намалява холестерола в кръвта и допринася за по-енергичното му изгаряне в белите дробове.

6. Специално внимание трябва да се обърне на вашата диета. Храните, които ядем, според енергийното си действие, също се разделят на Ин (женствена, студена) и Янг (мъжествена, топла). Броят на студените ян храни включва: ръж, овес, пшеница, домати, картофи, краставици, гъби, писия, шаран, агнешко, говеждо, пиле, заквасена сметана, мляко, масло, маргарин, растително масло,,

Храна янг, напротив, затопля тялото. Излишъкът му обаче не е много полезен, защото създава прекомерно напрежение в тялото, причинява горещи температури и дори агресивност. Движението и речта в такива случаи стават бързи, трескави. Янг-продукти: ориз, елда, лук, моркови, репички, чесън, магданоз, херинга, сардини, хайвер, яйца, патица, пуешко, козе мляко, ябълки, ягоди, череши.

Трябва да се има предвид, че използването на храна за животни, т.е. ин-храни, причинява бързо дишане. И между него и умствената дейност има тясна връзка. Колкото по-често и по-плитко се диша, толкова по-тревожен е човекът, става раздразнен, паметта му и способността му да се концентрира, се влошава. Следователно, със значителни психически натоварвания, тялото се нуждае от по-малко продукти, отколкото от физически.

Месопротеинът предава на хората информация за състоянието на животно преди клането (такива отрицателни емоции като тревожност, тъга, страх, безнадеждност и безнадеждност) и нашият организъм се запушва, което го прави нестабилен за вирусите. Яжте кълнове, зеленчуци, плодове, за предпочитане сурови, пийте сокове и се отпуснете по-често.

7. Последното правило: нищо не е по-лошо от внезапните промени. Това важи както за обществото, така и за нашето тяло. Не принуждавайте прехода от стария начин на живот към новия. Свиквайте се до всичко постепенно, след това ин и янг ще ви даде здраво и дълго здраве.

библиотека

Ин-Ян в китайската медицина

Китайската медицина все още е малко позната. Поради липсата на специални речници някои класически произведения трудно се превеждат дори за специалисти в областта на китайския език и преводът им на западни езици повдига много въпроси.

Обичайната погрешна представа, че знанието за китайската философия е основата за разбиране на китайската медицина. Знанието за китайската философия помага, но не е необходимо, защото принципите и практиката на китайската медицина се основават на науката и опита, а не на философията и метафизиката, както често се заблуждават на Запад, дори на експерти. Тази грешка също е характерна за мен. Два аспекта на една реалност.

Това твърдение се отнася до медицина, а не до космология или метафизика. Ин и Ян са символи. Това изражение означава, че ако имаме само един аспект от двата допълнителни аспекта на реалността, тогава здравето или естественото развитие е невъзможно. Например, дори ако нашите физиологични системи функционират нормално и съответните органи са структурно повредени, няма здраве. Или ако органите не са физически повредени, но те не функционират правилно, здравето също е невъзможно. В този пример структурата е символизирана от ин, а функцията йанг. След като прочетете за ин-янг в тази глава, сами можете да излезете с други примери.

Ин и Ян са най-често използваните термини в китайската медицина; и те често са неразбрани! Във всяка китайска книга за китайската медицина се споменават ин и ян китай, но за съжаление рядко се обяснява какво означават в действителност. Простото твърдение, че ин е приложимо към всичко женствено, тъмно, меко, регресиращо и т.н., и ян - обратното е не само неподходящо, но и допълнително обърква нечувания читател и не разбира как се отнася до неговото здраве.,

За здравето е много важна хармония между ин и ян. Почти всеки чел или чувал за това. Но какво означава това? Защо и как липсата на хармония между тях вреди на здравето?

Когато започнах да изучавам китайската медицина, си представях, че някои части на тялото са ин и други са ян. Не е задължително, помислих си, че точно половината от тях са ин, а второто - янг; дори не е необходимо те да са симетрично разположени в нашето тяло; и ако трябва да поддържате здравето, тогава трябва да наблюдавате баланса на тези части на тялото. Разбира се, това е абсурдно и не е вярно.

Ин и Ян не определят отделни части от тялото. Те нямат никакво специално значение; те не са абсолютни условия. Ин и Ян са просто удобни символи, които представляват два противоположни, но допълващи се аспекта в медицината и във всички други области. Значенията и проявите на ин и ян понякога могат да бъдат дълбоки и многобройни, но в тяхната най-проста форма те се отнасят до понятието за два противоположни, но същевременно допълващи се аспекта на реалността, независимо дали реалността се изразява под формата на обекти или идеи.

Например, китайските лекари отдавна признават огромното значение на екологичните условия за здравето. Човек трябва да може да се адаптира към изменението на климата, в противен случай може да се разболее. Китайските лекари обясняват тази връзка с използването на ян, представляващи всички фини и многобройни промени в околната среда, и ин - лицето и способността му да се адаптира. Ако човек не се адаптира към внезапната промяна на климата и се разболее, това може да се разглежда като липса на хармония между ин и ян.

В анатомията и физиологията ин е използван за представяне на структурния състав на човешките органи, а ян са техните съответни функции. Хармонията между ин и ян е нарушена, например, ако органът функционира лошо, въпреки че структурата му може да остане непокътната.

Що се отнася до отделните органи, ин и ян се използват също така за посочване на тяхното местоположение, външен вид и други характеристики. Например, когато описваме цялото тяло като цяло, горната част ще се отнесе към ян, а долната към ин; задната част е към ян, а предната част е към ин. Ако например в случай на злополука горната и долната част на ръката не са на една и съща линия, хармонията йин-янг ще бъде нарушена.

Що се отнася до вътрешните органи, Ин се отнася до петте органа на натрупване, включително сърцето, черния дроб, далака, белите дробове и бъбреците; докато ян - към шестте органа на трансформацията, който включва червата, жлъчния мехур, стомаха, дебелото черво, пикочния мехур и "тройния нагревател". Тези органи са тясно свързани помежду си чрез меридиани или начините, по които енергията се движи. Ако например чревната болест прекъсва равния поток на енергия към сърцето, няма да има хармония на ин-янг в сърцето.

Диференцирането на болестите по ин и ян е важен фактор за китайската диагностика. Ин е заболяване със симптоми като студени тръпки, разхлабени изпражнения, чиста урина, слабо дишане и ниска пулса. Болестите на янковите симптоми са: висока температура, постоянна жажда, твърди изпражнения, жълтеникава урина, тъмен език и бърз импулс. Тази класификация е много удобна за лекаря, защото помага да се разбере пациентът и неговото заболяване.

Що се отнася до прогнозирането, Ин се използва за болест, в която се проявяват слабост, ретроживност и вътрешно развитие; докато болестта на Янг демонстрира възбудимост, фебрилни състояния и външно развитие. Ако лекарят диагностицира заболяването на пациента като ин и прогнозата показва характеристиките на ян, тогава нещо не е наред и лекарят трябва да прегледа историята на заболяването.

В областта на фармакологията и терапията: лекарството обикновено е хладно, студено, солено, кисело и горчиво; и ян ​​медицината е топла, гореща, вкусна, проститутка и сладка. Ако болестта е причинена от липса на янг, лекарят ще използва лекарства и методи като ян, за да възстанови хармонията.

Например, ако пациентът страда от дисфункция на стомаха (липса на янг), лекарят ще прилага лечение, което ще укрепи янката и лекарството, което ще "затопли" стомаха.

Тъй като ин и ян са абстрактни понятия; те не са съществени. Макар че те са противоположни един на друг, те също се допълват взаимно и са взаимозависими - два противоположни аспекта, обединени в едно цяло.

Например, човешкият дроб е важен структурен орган и по този начин е представен ин. Дихателният процес няма форма и е функционален: той се представя от ян. Субстанцията и функцията са два допълващи се и взаимозависими аспекта на белите дробове. Ако функцията на ян липсва в ин нин, белите дробове са безполезни без дишащ процес. В същото време, ако няма вещество ин, тогава няма форма за функционирането на неговата функция.

Ин и ян непрекъснато се променят и тази променливост се развива поради факта, че те се допълват взаимно и взаимозависимостта им. Храната, която вземаме, има своята форма и следователно се изразява като ин. Съдържанието на ин зависи от функцията на янка на стомаха, която трябва да го смила в приемлива диета за нашето тяло. И в структурата на ин на стомах, тази храна се превръща в ян енергия, така че стомахът да продължи да функционира.

Заменяемостта на ин и ян трябва да бъде хармонична. Въпреки че в някои примери може да има преимущество на ин и ян, цялостната хармония трябва да се запази. Ако тази хармония постоянно се нарушава, възниква болест или здравето се влошава.

В този раздел ще научите няколко важни термини, които често се използват, за да опишат накратко основните понятия на китайската медицина. Въпреки че това са основни термини, много читатели, които все още не са запознати с китайската медицинска теория, могат да ги намерят - в зависимост от връзката им - или много разочароващи, или много очарователни. За по-добро разбиране на този раздел е полезно да прочетете информацията по-долу.

- Липсата на хармония между ин и ян води до заболяване. Тази липса на хармония може да се дължи на:

- ин дефицит или

Иин дефицитът може да бъде причинен от:

- недостатъчно ин или

Янг дефицитът може да бъде причинен от:

- недостатъчен янг или

Горната класификация е дадена в тази форма за лесна справка. На практика има много припокриващи се фактори.

Ако има твърде много ин или твърде малко ян, има недостиг на ян, в резултат на което заболяването започва. Например, ако човек консумира толкова много храна, че стомаха не се справя, т.е. прекалено много, или ако храносмилателната функция на стомаха не работи така, както би трябвало - твърде малко янка, тогава човекът се разболява, дори ако медицинският преглед покаже, че структурата на стомаха Ин) "всичко е наред". Липсата на хармония между ин и ян, която причинява болестта, се дължи на недостиг на янг.

Болестта може да се причини и от недостиг на ин, който се дължи на недостатъчен ин или излишък на ян. Естествената съпротива на човек се отнася до ин. По някаква причина - като тежко безпокойство или умора - неговата съпротива отслабва и след това може да има недостиг на ин, в резултат на което той няма да може да се справи с патогенните микроорганизми около него. Тази липса на хармония, ин-ян, която е причината за болестта, възниква в резултат на недостиг на ин, който на свой ред се превръща в резултат на недостатъчен ин.

Обърнете внимание, че в този случай броят или активността на микроорганизмите, причиняващи болестта, остава същата. При нормални обстоятелства тези микроорганизми, които са представени като ян, няма да му навредят. Но в тази особена ситуация той се разболява не поради някаква промяна в количеството или активността на микроорганизмите, а поради намаляването на съпротивлението му.

Иин дефицитът може да бъде причинен от излишъка на ян. С други думи, човешкият ин е останал същият, естествената му устойчивост към болестта не се е променила; но ян е станала излишна, броят или активността на микроорганизмите, причиняващи болестта, е значително повишена.

Това може да се случи, ако човек е получил рана, през която много от бактериите навлизат в тялото му, или ако е бил отравен с нискокачествена храна и ако бактериите, които е вдишвал, са много активни. В резултат на това той се разболява поради недостатък на ин, който в този случай възниква поради превишаване на ян.

Този принцип на недостиг на ин и янг се прилага за всички видове болести - инфекциозни, органични и умствени.

Например, ако някой пътува в друга държава и е повлиян от променящите се климатични условия и ако не може да се адаптира към тях, той ще се разболее, въпреки че медицинският преглед може да покаже, че е физически здрав и че няма прекомерно количество патогени в кръвта му. микроорганизми. Това е пример за недостатък на ин, в резултат на излишък от ян - неспособност да се адаптира към променящите се условия на околната среда (излишък от ян).

Или може да остане в позната среда, при нормални метеорологични условия. Но по някаква причина, като например силен стрес или тревожност, способността му да се адаптира се отслабва. Той може да се разболее, въпреки че, като е в позната среда в нормална ситуация, може да се справи. Това също е пример за недостатък на ин, но има недостатък на ин и янг остава непроменен.

В китайската медицина дефицитът на ин вин и янг са два важни термина, които често се използват за обясняване и класифициране на причините за заболяванията.

Дефицитът на Ин често се проявява под формата на трескави състояния, раздразнителност и безпокойство, силно потене, ускорен метаболизъм и интензивността на други физиологични процеси.

Тъй като болестта възниква в резултат на дисбаланс на ин и ян, основният подход при лечението е възстановяването на хармонията с увереното познаване на това, което ин и янг представляват в дадена ситуация. Дефицитът може да бъде елиминиран чрез методи като "увеличаване" и "укрепване", а излишъкът може да бъде намален с такива методи като "отстраняване" и "дисперсия". Например, ако има недостиг на ин, балансът ин-ян може да бъде възстановен чрез увеличаване на ин и / или премахване на ян. В следващите глави ще се каже много за това.

Не трябва да забравяме, че дори ако интензивността на Ин-Ян е общ принцип, използван както за диагностициране, така и за лечение, това не е изчерпателна доктрина, която опростява причините и намалява средствата от всички болести до един лесен начин; Това е погрешно мнение, характерно за много невежи хора и някои измамени начинаещи. Принципът на ин-янг може да бъде сравнен с математическа формула: тя може изрично да изрази сложни идеи.

Инженерният дисбаланс на ин-ян, който причинява болестта, има много различни прояви. Това може да изглежда като ин вин дефицит в системата за защита на кръвта срещу излишък от ян-вируси, като например морбили и грип. Тя може да се прояви като прекалено интензивно функциониране на ян във физиологичните процеси, като например, прекомерното функциониране на щитовидната жлеза, което води до образуване на гуша. Дисбалансът може да бъде изразен като неадекватност на веществото yin, като например структурни дефекти на органите. Това може да е дисбаланс на "Шен" (дух) или на "седемте емоции", което причинява неврологични или психически разстройства.

Таблицата по-долу показва традиционното използване на ин и ян за различни аспекти на явленията. Можем ли например да използваме ян като "предна" или "материална" вместо ин, както обикновено се прави? Ние можем, но вероятно причиняваме недоразумение, сякаш, например, любезно наричаме съпруга или съпруга маймуна.

Ин: отпред, отдолу и отвътре. Ян: отзад, отгоре и отвън.

анатомия

Ин: материал, структура, кръв и шест "екскретиращи" органи.

Янг: безформени, функционални, qi и пет "акумулативни" органи.

Диагнозата

Ин: студени тръпки, липса на жажда, свободни изпражнения, чиста урина, пасивност, рядък пулс, лек език и слабо дъх.

Янг: треска, жажда, твърди изпражнения, жълтеникава урина, бърз импулс, тъмен език и тежко дишане.

перспектива

Ин: бавен, спокоен, студен, очевиден, контролиран, функционално намаляващ, слаб, вътрешен, нисък и падащ.

Янг: бърз, активен, горещ, реален, досаден, функционално увеличаващ се, силен, външен, върховен и възходящ.

фармакология

Ин: солено, кисело, горчиво, хладно, студено, падащо и потъващо.

Янг: безвкусен, сладък, топъл, горещ, издигащ се и плаващ.

Не се притеснявайте, ако някои думи ви пъплят. Постепенно те ще ви станат ясни.

Тайните на ориенталската медицина: болестта на Янг и болестта на Ин

Ако болестите на Янг отслабят тялото и приближат старостта, болестите на Ин са по-често причините за смъртта. Следователно, обикновено умират от хипертония, атеросклероза, инфаркт, инсулт, диабет, рак.

На Изток повече от две хиляди години съществува подробна система, която подробно описва всичко, което човек трябва да направи, за да живее сто и повече години.

Основата на дълголетието - правилното хранене. Например, през зимата кожата няма какво да диша от студа и ако има малко по това време, тогава силите ще започнат да намаляват.

Основата на дълголетието - правилното хранене

Според статистиката най-често хората умират през лятото, защото под слънчевата светлина се натрупва жлъчка. За да се отървете от него, трябва да поеме сладки и солени, същото - през есента. През зимата трябва да ядете топла храна, през пролетта - едра храна, през есента и лятото - нещо страхотно.

И най-полезният продукт, който допринася за дълъг живот, е обикновен пиле. Но само задължително свеж, но не "синьо замразен" - в противен случай качествата му ще бъдат загубени.

Разумният подход към секса е много важен: през зимата тибетските лечители предупреждават, че можете да правите "това" всеки ден, но през лятото - не повече от веднъж на две седмици, иначе това упражнение ще "изсуши тялото", както и сексуалното въздържание, още по-зле.

Както видяхме, хармонията на състоянието на тялото се постига с равновесие на мъжкото, горещо начало на Янг и на жената, хладен Ин. Търсенето на това равновесие е основният принцип на привеждане в съответствие в източната медицина, който е точно свързан с постигането на дълголетие. Ето защо е добре да се разгледат характерните болести, свързани с началото на Ян и Ин.

Ако болестите на Янг отслабят тялото и приближат старостта, болестите на Ин са по-често причините за смъртта. Следователно, обикновено умират от хипертония, атеросклероза, инфаркт, инсулт, диабет, рак.

За да се стигне до това неизбежно възмездие за грешките на съществуването, доколкото е възможно, трябва да се опитаме да увеличим горещата Янг енергия в плътни органи: сърце, белите дробове, бъбреците, черния дроб и далака - панкреаса (в тибетската медицина тези два органа се считат за един).

С течение на годините функциите на плътните органи се намаляват и те все още трябва да произвеждат енергия в организма.

Това е начинът, по който тибетската медицина учи да придаде енергия на Янг на плътни органи:

В чаша вода кипете за една четвърт час 25 грама сусамово семе и 50 г ориз. След това тази смес се консумира веднъж дневно в продължение на 2 седмици, което укрепва черния дроб и бъбреците.

За укрепване на същите органи:

150 грама боб се накисват във вода за един час, след което се добавят 2 грама сол и се вари в 300 мл вода при ниска температура до готовност. Яжте това ястие 50 г два пъти дневно (включително вместо закуска) в продължение на 2 седмици.

За да поддържате всичките пет плътни органа в чая, поставете 1-2 ч.л. смачкана боровинка.

За поддържане на черния дроб и сърцето зависими от него:

150 г пиле и 100 г свинско са сварени, изсипани с чаша вода и добавени 10 г сусамово масло и соя и 25 г червено вино. Яжте една такава порция на ден в продължение на 7 дни;

100 г говеждо месо, 200 г ориз, 3 г зелен джинджифил и 1 г сол се приготвят, докато се приготвят в 400 мл вода и се консумират едновременно. Така че 3 дни поред;

1 кг фино нарязано говеждо месо се вари при ниска температура в 1 литър вода, при достигане на готовност, добавете чаша червено вино и заври още 3 минути. Това ястие се яде през деня два пъти, но нищо друго не се яде. 7 дни от такава диета плътни тела са добре подсилени.

12 заповеди на Авицена

Авицена, великият философ, лекар и лечител на Средновековието, формулирал 12 заповеди за максимално опазване на здравето:

1. Повече на открито;

2. Станете и лягайте рано;

3. Спете най-малко шест, но не повече от седем и половина часа;

4. Понякога можете да пиете чай и кафе и да откажете напълно алкохола и тютюна;

5. Яжте месо не повече от веднъж на ден;

6. Вземете гореща вана всяка сутрин;

7. Носете дрехи от груби материя и изхвърлете всички копринени дрехи;

8. Веднъж седмично си почивайте, без да се притеснявате в този ден с четене и писане;

9. Избягвайте твърде много вълнение и прекомерна умствена работа;

10. Ако сингъл, вземете съпруга, ако вдовиците - намери приятелка;

11. Избягвайте прекалено горещите стаи;

12. Възстановете консумираните и изчерпани от възрастта органи, като ядете съответните органи на животните.

Стресът и главоболието, свързани с него, се превръщат в една от най-честите причини за лошо здраве. За дълъг живот без заболявания, човек трябва да се научи как да облекчи стресовите натоварвания и да се справи с главоболие.

Избягването на стреса е, разбира се, частично утопично: за живота е да създаваме стресови ситуации. Но какво точно може да се направи е да се създадат антистресови релаксиращи действия: вечерните бани и душовете частично облекчават стресовите натоварвания. Това е свойството на водата - да пренесе неблагоприятната информация.

Масаж на пръстите по време на стрес

По време на опасния ден (новолуние, пълнолуние и четвъртинки от лунните фази) се опитайте да спуснете пръстите си в ключалка и масажирайте левия пръст от корена до върха за 2-3 минути с гвоздея на десния палец на дясната ръка малък пръст: меридианите на сърцето завършват в малките пръсти.

публикувано от econet.ru. Ако имате някакви въпроси по тази тема, помолете ги на експертите и читателите на нашия проект тук.

© Savely Kashnitsky, от книгата "Перлите на ориенталската медицина"

Ин и Ян закон

Всичко във Вселената е подчинено на Ин - Ян. Понякога те са в хармония, понякога в борбата. Дори и да изглежда, че Ин-Ян е в хармония, вътре винаги има борба. В Ин винаги има малка частица Янг, а в Янг - Ин

Основният модел на светогледа на неконвенционалната ориенталска медицина от древен Китай беше и е законът за ин и ян. Според това учение всички съществуващи в природата явления имат два противоположни източника, означени от Ин-Ян, които са не само противоположни, но и взаимозависими. Връзката между Ин и Ян е основният закон за съществуването на материалния свят. Тези взаимоотношения между предмети и явления от цялото естество се характеризират с взаимно противоположни, взаимозависими и взаимноконверсивни връзки. Така в света има светлина и тъмнина, нематериалност и телесност, възбуда и подтисничество. Основните противоположни свойства на Ин и Ян бяха символизирани от древните философи като "вода" и "огън", т.е. същността на природата. Ин е като водата (студ, тъмнина, аспирация), същността на природата Янг е като огън (топлина, светлина, желание). Ин - бавен, спокоен; Янг - скорост, възбуда. Ин е жена, Ян е мъж, Ин е нещо материално, Ян е нещо идеално, лека, невъобразима идея. От това следва, че в природата всичко, което има мир, студ, намиращо се вътре и под, слабо, слабо, но здраво, плътно, по-бавно, предсказуемо, редовно и с намалена функция принадлежи на Ин. В същото време, всичко, което има противоположни характеристики - мобилни, горещи, разположени отвън и отгоре, силни, но непоносими, краткотрайни, неочаквани, неправилни, кухи, непредсказуеми, бързо и с подобрена функция принадлежат на Янг. При определени условия, всяка от противоположностите може да се промени в обратното на нея, развивайки се в себе си. Например, денят отива в нощта, възбудата - инхибиране и т.н.

Всичко във Вселената е подчинено на Ин - Ян. Понякога те са в хармония, понякога в борбата. Дори и да изглежда, че Ин-Ян е в хармония, вътре винаги има борба. В Ин винаги има малка частица Янг, а в Янг има Ин. Само чрез взаимодействието на Ин - Ян става възможно възникването на всичко съществуващо във Вселената и развитието и поколението на нещо ново, тъй като детето се ражда от обединението на мъж и жена. Ин - Ян е в нестабилно равновесие, като тежести или люлки. Ако Иин е по-силен, тогава Ян намалява и обратно. Укрепването или отслабването на едната страна засяга другото. Планини - Янг, океански под - Ин; слънцето е Янг, Луната е Ин; ден - Ян, нощ - Ин; лятото е Янг, зимата е Ин; сила - Ян, слабост - Ин.

Принципът на Ин - Ян е вездесъщ и всепроникващ. Ин и Ян съжителстват в едно човешко тяло, опиращи се един на друг, а физическото тяло има ляво (за мъжете, лявата страна е Янг, за жените, Ин) и дясната страна (за мъжете, дясната страна е Ин, за жените Янг) (Ян) - долни (ин), гръб (Янг) и предни (ин) повърхности. Дори вътрешните органи на човека имат природата на Ин - Ян: кухи (Ян) и паренхимни (ин). Кухи органи включват жлъчния мехур, гръбначния стълб, тънките черва, стомаха, дебелото черво и пикочния мехур и паренхима - черен дроб, мозък, сърце, далака, белите дробове и бъбреците. Вътрешните органи се комбинират по двойки (ин-орган + Янг-орган). Само шест двойки: черен дроб - жлъчен мехур, мозък - гръбначен стълб, сърце - тънко черво, далака (панкреас) - стомаха, белите дробове - дебелото черво, бъбреците - пикочния мехур.

Болести, свързани с ин и ян

При нормални условия се поддържа относително равновесие (хармония) между тези противоположни органи и при патологични условия Ин или Ян преобладава, т.е. хармонията се нарушава и липсата или излишъкът от ин или Янг орган може да причини болестта. Тъй като законът Ин-Ян се отнася към всички живи същества, не е трудно да се разделят хората според тази характеристика според техните характеристики. Тези, които са доминирани от ин-енергията, са бавни, апатични, сънливи, сякаш леко се забавят, имат бавна реч, често имат главоболие, замайване, лош апетит, нощем изпотяване. Хората Янг-енергията се отличават с натиск, мобилност, активност, весело настроение, отворени емоции, неконтролируемост в проявлението, остри жестове, силен глас. Те имат гореща кожа, здрави мускули, лъскави очи, розово лице, тъй като кръвното налягане е високо, те се потват лесно по време на тренировка.

Бижута Енергия: Ин и Ян

Бижутата и бижутата също са обект на законите на Ин-Ян и имат ясен енергиен фокус. Например Ин-енергията носи сребро и тюркоаз. Злато, никел сребро и бижута притежават енергия от Янг. Това означава, че не трябва да носите злато с никел сребро и сребро по едно и също време. Необходимо е да се редуват първите две с третата. Сега няколко думи и съвети за носене на бижута за болести. За главоболие в фронтопатиалния регион, златото е подходящо, за хипертоничните пациенти е полезно, тъй като намалява кръвното налягане и не е желателно да се носи сребро. Хипертонията най-често се развива на фона на липсата на положителна или "слънчева" енергия в тялото. Чрез носенето на сребро човек ще утежни този недостиг. Има обаче изключения от правилото. Понякога се случва, че хипертонията се причинява от излишък на енергия в определен конкретен енергиен канал.

Тогава ще бъде по-показано да носи сребро, а не злато. В това отношение е много важно да се наблюдава човек, който е успял да нормализира високото си кръвно налягане, като носи вече една огърлица сребърни монети. Оттук и заключението: не е възможно да се подходи с една мярка към всички хора, както и към лечението на болести. Ако забележите, че се чувствате по-зле от злато, спрете да го носите въобще, отидете за сребърни бижута. Златото е подходящо за хора, страдащи от стомашна язва. Ако има намаляване на производството на стомашен сок, пропуск на стомаха, атрофия на лигавицата му, тогава в този случай е полезно да се носи сребро. Но дори и да не знаете кой метал е подходящ за вас, винаги ги носете отделно. Има вечна борба между два вида енергия, като между два полюса на магнит, и тази борба минава през тялото ви. Никога не забравяйте това.

За прости и сложни

Ин и Ян заболявания

Важна концепция в китайската философия и медицина е идеята, че всичко в този свят носи в себе си две противоположни сили - вин и ян, които са тясно свързани и неразделни.

• Ян е олицетворение на светлината, движението, топлината, отговорни за неговите движения и работа. Китайците смятат, че Янг е мъжкото начало.

• Ин - тъмнина, студ, мир. Неговата област на отговорност е физическият компонент на тялото. Ин е женската страна на природата.

Ин и ян непрекъснато взаимодействат помежду си, се намират в борба, отиват един в друг. В китайската медицина всички болести се разделят по своята същност на две категории - свързани с излишък от ин или с излишък от ян. В първия случай, задачата на лекаря е да запълни липсата на йанска енергия, във втората ин енергия. Това се прави с помощта на акупресура, диета, с изключение на продукти, които съдържат много енергия, вече в излишък, избор на специални билки, които имат способността да балансират енергията. Китайските лекари могат да определят превишаването на енергията, свързана с определена болест, от характерните симптоми, които определят дефицита на второто начало.

За тези, които страдат от наркомании, не забравяйте да преминат през пълно лечение на наркоманиите в Киев и рехабилитационния период.

Проявления на болести, причинени от излишъка на ян:

• остра, стрелкова, пулсираща болка, която е по-лоша през деня и под влиянието на топлина;

• гореща, суха, червена, люспеста кожа, изтръпване и сърбеж;

• възбудено състояние, слабост, конвулсии;

• висока температура, треска;

• повишен апетит, лакомия;

• очите са ярки, живи, мобилни;

• често уриниране, но с запек;

• езикът е червен, сух, усещане за сухо в устата;

• повърхностен интермитентен сън, безсъние.

Типични заболявания на ян - артрит, хипертония, хипертиреоидизъм, инфаркт.

Проявления на заболявания, причинени от излишък на ин:

• болката е хронична, болезнена, изтощаваща, по-лоша през нощта, с охлаждане;

• кожата е бледа, влажна, студена, често се наблюдават едеми;

• летаргия, мускулна слабост, летаргия, постоянна умора;

• температурата на тялото е понижена;

• липса на апетит, загуба на тегло;

• очите са скучни, чанти под тях, подути клепачи;

• уриниране рядка, честа диария;

• езикът е бледо, с докосване, засилената слюнка;

• постоянен, сънлив, дълбок и дълбок сън, но не енергизиращ.

Примерите за ин винични заболявания са анемия, хипотиреоидизъм, вегетативна дистония, глаукома.

Това, разбира се, е само обща картина. Китайските лекари правят разлика между много междинни състояния, когато например ин и йанг са в излишък или и двете начала са недостатъчни.

Какви заболявания принадлежат на Ин и кои са за Янг?

Ин и Ян не определят отделни части от тялото. Те нямат никакво специално значение; те не са абсолютни условия. Ин и Ян са просто удобни символи, които представляват два противоположни, но допълващи се аспекта в медицината и във всички други области. Значенията и проявите на ин и ян понякога могат да бъдат дълбоки и многобройни, но в тяхната най-проста форма те се отнасят до понятието за два противоположни, но същевременно допълващи се аспекта на реалността, независимо дали реалността се изразява под формата на обекти или идеи.

Диференцирането на болестите по ин и ян е важен фактор за китайската диагностика. Ин е заболяване със симптоми като студени тръпки, разхлабени изпражнения, чиста урина, слабо дишане и ниска пулса. Болестите на янковите симптоми са: висока температура, постоянна жажда, твърди изпражнения, жълтеникава урина, тъмен език и бърз импулс. Тази класификация е много удобна за лекаря, защото помага да се разбере пациентът и неговото заболяване.

Що се отнася до прогнозирането, Ин се използва за болест, в която се проявяват слабост, ретроживност и вътрешно развитие; докато болестта на Янг демонстрира възбудимост, фебрилни състояния и външно развитие. Ако лекарят диагностицира заболяването на пациента като ин и прогнозата показва характеристиките на ян, тогава нещо не е наред и лекарят трябва да прегледа историята на заболяването.